Сречан Бадни дан. Десятый день в зимней Черногории

Ранним утром я открыл окно, чтобы проверить помещение, и увидел, как в темноте по дороге едет машина (наш дом, как я уже говорил, стоит недалеко от развилки дорог), а из багажника у неё торчит что-то длинное и густое. Я сразу понял, что это кто-то везёт бадничные дубки из леса в Цетинье, или Подгорицу.

У сербов и черногорцев есть традиция, уходящая корнями ещё в язычество, а потом она соединилась и с христианством — заготовки и сжигания бадника, молодого дуба с засохшими листьями. Заготавливают его утром в Рождественский сочельник, то есть, 6 января, обязательно мужчины. А потом, ближе к вечеру, произносят определённые очень древние тексты типа молитв, вносят это дерево комлем вперёд в дом и кладут в очаг. В современных реалиях те, кто живут в городских квартирах, как я полагаю, сжигают бадник на улице. У Милоша в доме есть камин, который и является современным вариантом очага. Единственное, что сегодня этот дуб распиливают на отдельные поленца, поскольку камин надо закрыть, чтобы не дымил. Эти поленца, а также ветки от дуба кладут возле дома, и все гости, которые приходят, бросают по веточке, или поленцу в очаг.

Женщины во всём этом, кажется, не участвуют. Этот ритуал считается своеобразной молитвой на хороший урожай, здоровье, плодовитость скота, и благосостояние дома. При внесении бадничного дерева в дом, используют также хлеб и вино — это уже новозаветная добавка. Здесь этот обычай соблюдают все неукоснительно, молятся Христу и свечи от лампады зажигают.

Сегодня Милан успел сходить за бадником, пока все ещё спали, но во второй части ритуала мы с Милошем принимали участие, и даже я записал её на видео.

Утром сперва были дома, потом ездили в Цетинье, посидели в кафе с друзьями и проехались по магазинам. Кстати, традиция сидеть в кафанах — тоже давняя на Балканах. Об этом я постоянно читал в произведениях Бранислава Нушича. Сербу, черногорцу это нужно постоянно. Где ещё обсудить новости, посмеяться и пошутить, побалагурить, как не в кафанах. После новогодней трагедии, конечно, народу в них поубавилось, но ближе к Рождеству снова они заполнены, жизнь продолжается. Кстати, интересно, что сегодня был очень густой туман, как в Девоншире. Сверху висели облака, спускались с гор, перемешивались с наземным туманом, и такой облачно-туманной массой была укутана вся Черногория. А дым из каминной трубы слабо уходил вверх, а в основном скапливался вокруг дома. Всё это вместе было очень красиво и необычно.

Вечером Милан заносил бадничное дерево домой, и мы с Милошем помогали ему в этом, а потом бросали в очаг поленья.

Бадничный день заканчивался, наступила «ночь перед Рождеством». Здесь, как и в России, не все люди воцерковлены. Кто-то постился, кто-то не постился. Кто-то не ходит на Рождественскую литургию, кто-то ходит и причащается ночью, кто-то причащается на утренней литургии, и продолжает ещё поститься Рождественской ночью до утренней службы.

Вечером приходило много друзей Милоша, поздравить нас с Бадним днём и приближающимся Рождеством. Их было больше 10 человек, всех без исключения я знаю, поскольку общался с ними почти все эти дни со времени моего приезда. Была замечательная атмосфера. Заканчивался Бадни дан, и приближался Божич — Рождество Христово.

Продолжение следует…

Вадим Грачев

ПУБЛИКАЦИИ ПО ТЕМЕ:

Все люди братья. Первый день в зимней Черногории

Догоняю лето. Второй день в зимней Черногории

Кумэ. Третий день в зимней Черногории

Сречна Нова Година! Четвёртый день в зимней Черногории

Чушь — это не чушь. Массовое убийство в Цетинье и Достоевский. Пятый день в зимней Черногории

В быту и на природе. Шестой день в зимней Черногории

Атмосфера Диккенса. Седьмой день в зимней Черногории

Где не бывает туристов. Восьмой день в зимней Черногории

Наслаждаемся солнцем. Девятый день в зимней Черногории