Итак, 7 сентября мы вернулись из Абхазии в Адлер, и сразу после границы заехали на рынок. Кавказские рынки – это, конечно, грандиозное явление: по количеству и качеству продуктов, по обилию чудных запахов, по цвету – нигде не найдешь такого разнообразия и сильного впечатления.
Продолжаю описывать свои путешествия прошлых лет. Итак, мы вернулись из Армении, вновь в Сочи. На дворе уже 4 сентября. Мне бы надо уже быть на занятиях, но я заранее, зная об этой поездке, перенес свой отпуск на две недели, и выходить мне на работу надо было только 15 сентября. Правда, как я вскоре выяснил, вышло много заочников, и без меня кафедра пропадает, они пожалели, что отпустили меня на этот бархатный сезон на юг, но уже ничего не исправишь, авось как-нибудь выкрутятся.
Подходило к концу наше замечательное время – время пребывания в солнечной Армении. Я как старый книжник запланировал на эту поездку еще одно место для обязательного посещения – это Матенадаран. Это слово в переводе означает «хранилище рукописей». Официально он называется Музей-институт древних рукописей имени Месропа Маштоца. Я уже писал, что Месроп Маштоц – это изобретатель армянской азбуки, живший в 4-5 вв.
Следующие два дня, 30 и 31 августа у нас были посвящены обычному отдыху. Если в предыдущие дни мы посещали различные культурно-исторические места, то эти два дня были просто на природе. В первый из этих дней по большей части мы находились дома. Гриша с Костей играли в какие-то не особо умные компьютерные игры, я читал книгу про армянскую церковь. Как я записал в тот день, «единственное полезное для них – это то, что они прослушали сказку про Буратино». Это я включил знаменитую советскую запись Николая Литвинова, где он один говорит разными голосами за всех героев этой сказки.
Ближе к вечеру дядя Вреж повез нас за город. Мы уехали не очень далеко за пределы Еревана, на берег какой-то речки, не широкой, но довольно глубокой. Берега этой речки были местами пологие, а отчасти крутые. С них можно было прыгать, нырять в воду. Вода была прохладная, и мы довольно долго наслаждались этим купанием.
На следующий день проснулись, позавтракали, но сразу никуда не поехали, несколько часов были дома, так как у нашего проводника Ово была срочная работа. Он, кстати, работает по ремонту машин, что-то типа механика. Восстанавливает и внутренности, и наружный вид машин. Он нам рассказывал, что как-то ночью, во время очередного «лихачества» немного повредил (помял) свою машину. Так вот, чтобы отец его не ругал, он этой же ночью не лег спать, а поработал над этой вмятиной, все выправил, покрасил, и к утру и следов от помятости не осталось, отец вроде даже не заметил.
После обеда, примерно в 1-м часу, мы поехали в одно из самых красивых мест Армении – монастырь Хор Вирап.
Утро следующего дня традиционно началось для нас не очень рано. Обычно после долгих поездок и вечерней прогулки пешком по Еревану мы спали часов до 10 утра. Правда, в последнее время мы вставали уже не сами, а нам помогали. Наш Костя «приручил Маугли» — это я имею в виду на первых порах дичившегося нас маленького Арама и его брата Геворга, внуков наших хозяев. Они поняли, что три дяденьки из далекой России, в общем-то, не злобные, а скорее даже наоборот – разрешают попользоваться компьютером, фотоаппаратом и другими интересными штуками. Они быстро привязались к нам, вставали довольно рано, заходили в наш домик, пока мы еще спим, и особое удовольствие для них было фотографировать наши спящие лица. Так что Костя теперь не знает, куда от них деться.
После позднего завтрака мы с Ованесом поехали в старинный город Армавир. Пардон, не в старинный, а древний, или даже древнейший. Ведь первые следы обжитости на этом месте относятся к 6-5 тысячелетиям до н. э.! Здесь, конечно, много археологических находок времен Урарту, а также самой древней армянской истории рубежа эр.
На следующий день утром позавтракали, и оставались какое-то время дома. Ждали пока наш Ово сделает какие-то свои дела. Ели вареную кукурузу. Затем выдвинулись в путь. Куда мы едем – это, по-видимому, военная тайна, ничего определенного не было сказано. Выехали за город, поднимались в горы. Оказывается, Ово нас привез кататься на канатной дороге в горы. Названия этого места поначалу так и не выяснили. Ехали минут 20 вверх. Кабинки открытые, садиться нужно по два человека. Разделились по национальному принципу: Гриша поехал с Ованесом, я с Костей.
Наш третий день в Армении начался так же, как и предыдущие – завтраком и кофе. Потом вновь произошла очередная встреча с армянскими древностями. На сей раз Ово отвез нас в Гарни. Это селение, в окрестностях которого находится знаменитый языческий храм, построенный в 1 веке н.э. армянским царем Трдатом. От Еревана всего не более 30 км. В окрестностях Гарни археологические раскопки позволили найти клинописные глиняные таблички времен Урарту, которые свидетельствуют о том, что уже в 7 в. до н. э. это место было заселено и обжито. В античных источниках упоминания о Гарни относятся к началу нашей эры.
На следующий день, в 10-м часу утра мы уже были на ногах. Сын наших хозяев, Ованес, или по простому Ово, стал нашим проводником, а точнее извозчиком по Армении. Я уже говорил, насколько хозяева были гостеприимными: насилу-то иногда нам удавалось хотя бы компенсировать затраты на бензин, они и слышать об этом не хотели: мы же гости, а гости – это святое!
Сперва мы проехались по Еревану, обменяли деньги на армянские драмы. Сделали некоторые покупки. В одном магазинчике увидели красивые футболки с армянской символикой, взяли себе по две штуки. Кстати, прошло уже почти целое десятилетие, а эти футболки у меня живы и сегодня, изредка надеваю – донашиваю и вспоминаю эту замечательную поездку.
Далее мы направились к известному на весь мир озеру Севан.
Долетели мы до Еревана за час. Во время этого короткого перелета я созерцал из окна самолета то, что можно было увидеть, и предавался размышлениям. Мы летим в Закавказье. Еще с детских лет в школе я привык слышать два термина: «Северный Кавказ» и «Закавказье». Мне всегда это казалось странным. «Северный Кавказ» — это как будто что-то неполное, только кусочек Кавказа, его предгорья, начало, а чуть дальше, перемахнешь через горы – и ты уже в «Закавказье» — опять как будто чего-то важное упущено. Где же сам-то Кавказ? А сам Кавказ – это всего лишь горный хребет, небольшая область, которая и делит этот регион пополам. Для того, чтобы не чувствовать ущербности, мы наш, Северный Кавказ часто называем просто «Кавказ», чтобы ощутить, так сказать, полноту региона. Ну а у нас сегодня чувство полноты должно просто зашкаливать – ведь мы летим в самое что ни на есть Закавказье!
