Омонимы
Все. Точка! Сегодня мы всерьез поговорили с Диманом об омонимах. И я услышал ошеломляющее: «Дед, ну какой же ты бестолковый! Как я мог знать об омонимах раньше, если мы в школе проходили только синонимы и антонимы!»
Все. Точка! Сегодня мы всерьез поговорили с Диманом об омонимах. И я услышал ошеломляющее: «Дед, ну какой же ты бестолковый! Как я мог знать об омонимах раньше, если мы в школе проходили только синонимы и антонимы!»
Внук спросил: «Дед, что такое ток?»
Начал объяснять ему про направленное движение электронов…
— Понял?
— Понял! А что такое электрон? А что у него внутри? А почему ток течет и не капает из розетки?..
Дневник отличницы манил своей тайной. Так манил, что мы задумали его похищение. Очень нам с Толиком хотелось узнать, что в нем про нас написано. А то, что есть запись, мы знали наверняка, из достоверных источников. От лучшей подруги отличницы.
Всё-таки как интересно изучать родословную! На днях в архиве, анализируя ревизские сказки, выяснил, что мой пра-пра-пра-прадед, Никита Исаков был переведён вместе со своим семейством в 1826 году в деревню Михайлово Волокославского погоста Анисимовской волости Тихвинского уезда Новгородской губернии из деревни Дрехова соседнего Черенского погоста. Поспрашивал у знающих людей — что это за деревня такая — никто не знает. Посоветовался ещё с одним другом, тот быстро отыскал карту 1816 года, и мы с ним выяснили, что, деревня Дрехова — это, очевидно, прежнее название деревни Нунгоша, лежащей на берегу одноимённого озера.
Подробнее »Занимаясь генеалогией, ощущаешь себя реставратором…
Написав сегодня утром про вытол, которого «изловили» древние новгородцы, я пошел читать лекцию моим студентам на тему «Продуктивность северных оленей». А там нас ожидали ещё редчайшие слова в русском языке.
Подробнее »Ещё о редких словах: Выпороток, пыжик и неблюй, репная яма
Академик Андрей Анатольевич Зализняк говорил, что в древненовгородском диалекте встречаются непонятные слова, которые никто не может однозначно истолковать.
Студенты делятся на две категории: тех, кто учит всегда, и тех, кто не учит никогда. Те, кто учит, рассчитывают на пятерки, те, кто не учит – думают, что станут олигархами. Они верят в мифы о миллиардерах-троечниках и убеждены, что попадут в сказку. Спрашиваешь такого: «Вот, вы, на занятия не ходили, может, болели?»
Сегодня исполнилось 102 года со дня смерти моей прапрабабушки, Клеопатры Ильиничны Беляевой, жившей в деревне Михайлово Анисимовской волости, Тихвинского уезда, Новгородской губернии. Бывают же такие повороты судьбы. Мои прапрадед и прапрабабушка носили столь редкие имена, что, проанализировав все метрические книги Волокославской церкви, в приходе которой они жили, за 60 лет (с 1860-х по 1920-е гг.) по всем деревням прихода (около 20 деревень с населением более 2 тысяч человек), я больше ни разу не обнаружил ни одного Ионы и ни одной Клеопатры.
Дочитываю сейчас книгу Ю.Г. Алексеева «Государь всея Руси», посвященную личности государя Ивана Третьего. Все когда-то в школе изучали историю, у всех есть примерное представление об основных её героях, о происходящих событиях. Многое, конечно, и подзабыто изрядно. В наше информационное время иногда какое-то медийное событие способно всколыхнуть интерес к той или иной исторической личности. Все мы полтора года назад смотрели сериал «София». Можно сказать, что главным героем этого фильма является даже не Софья Палеолог, а именно Иван Третий. Фильмы такого рода очень часто далеки от исторической правды, особенно когда эту правду и историкам-то отыскать трудно, а порой даже сомнительны и в художественном плане, но у них есть одно неоспоримое достоинство: они возжигают в наших людях интерес к истории. Вот и у меня так же случилось. После фильма «София» фигура государя Ивана Третьего стала для меня особенно интересной. С тех пор всегда стараюсь что-то разыскать, узнать, прочесть про государя и его эпоху.
Продолжая разговор о деревенском языке, хочу сказать, сколько у нас всевозможных, удивительных глаголов. Шли мы как-то с товарищем из лесу с корзинками полными грибов, а его прабабушка, 1900 года рождения, которой было уже 90 лет, увидев нас в деревне, удивилась: «Эво сколько робята грибов-то наломали!» Почему же наломали? Ведь у нас были ножи, мы грибы срезали. И тут меня как будто осенило что-то изнутри: да это, очевидно, старинный крестьянский термин, так еще до революции, видимо, выражались. Эта древняя бабушка из своего дореволюционного детства донесла это слово до нас. Грибы, действительно, «ломали». Сейчас мы говорим «собирали», но это не совсем по-русски. Возможно, когда-то в старину ходили за грибами без ножей, а прямо отламывали ножку, отсюда и термин этот пошел. Да и мы сами довольно часто гриб выламываем под корень, а потом уже его обчищаем ножом. И вот этот термин, эта маленькая крупица русской культуры словно перенесла меня в 19-й век, в эпоху наших прадедов, которые не собирали, не резали, а именно ломали грибы!
Подробнее »Грибов наломали, рассаду заплевали – о деревенских глаголах