Сколько себя помню, всегда мне было интересно общаться со старшим поколением, слушать рассказы «про старину», рассматривать старые фотографии. И всегда хотелось приоткрыть тот занавес, которым закрыта от меня моя история.
Сколько себя помню, всегда мне было интересно общаться со старшим поколением, слушать рассказы «про старину», рассматривать старые фотографии. И всегда хотелось приоткрыть тот занавес, которым закрыта от меня моя история.
Рыская сегодня на беcкрайних просторах Контакта, наткнулся на передачу («ток-шоу»), посвящённую 130-летнему юбилею Сталина. В ней участвовали с одной стороны сталинисты «старой гвардии» — Зюганов, Харитонов, Квачков, Леонид Жура, а с другой — «либеральные мальчики — НТВ-шники»: Антон Хреков, Алексей Пивоваров, Леонид Парфёнов.
Если вы меня спросите у меня, что является главным увлечением моей жизни, не задумываясь отвечу: генеалогия, изучение и составление своей родословной!
Пушкин сказал: «Петербург — прихожая, Москва — гостиная, деревня есть наш кабинет». Очень точно сказано.
Уже очень давно, больше двадцати лет назад, в тихом провинциальном городке проходило моё советское детство. Была комната в коммунальной квартире, был большой двор, на окраине которого росли огромные развесистые тополя. За тополями, в глубине двора стояли старые деревянные сараи, в которых хранился всякий ненужный хлам. У каждого жильца коммуналки была своя небольшая сарайка. Как-то прохладным летним вечером, когда накрапывал дождик и шумели от ветра те самые развесистые тополя, мы с отцом решили разобрать хлам в сарайке, оставшийся от предыдущих жильцов. Выбросили много всякого мусора. Но вот в глубине помещения я наткнулся на стопку каких-то старых, потрёпанных книг.
Читаю сейчас книгу о русском историке Игоре Яковлевиче Фроянове, в которой сказано, что автор в своих работах, изучая Древнюю Русь, много пишет о демократических началах в ментальности русского народа и о соборности. И пришло мне на ум вспомнить здесь те факты, которые я сам наблюдал в русской деревне в последней четверти 20 — в начале 21 веков, да и сейчас наблюдаю, факты, подтверждающие огромное место соборности в душе русского народа.
Двадцатый век принес много страданий и катастроф нашему народу. Трудно сказать какая эпоха нашей истории была самой тяжелой, однако двадцатое столетие, бесспорно, относится к одной из самых драматичных эпох. Одной из таких трагедий было разделение русского народа после революции 1917 года. Многие уехали в эмиграцию, некоторые были даже насильственно отправлены.
Ах, милая моя Византия! Я сегодня вновь прикоснулся к тебе через книги и знакомые имена! Не проходит и дня, чтобы я тебя не вспомнил, не проходит и недели, чтобы я о тебе не почитал, не проходит и месяца, чтобы я не заразил кого-нибудь страстной любовью к тебе!
Уже много лет подробно изучая историю Византии, я часто сталкивался с известиями, рассыпанными то там, то здесь об одном из главных игроков в геополитическом поле раннего Средневековья – германском племени готов.
5 мая 2009 года не стало выдающегося историка, искусствоведа и просто замечательного человека Владимира Леонидовича Махнача. Умер Махнач и возникло такое чувство, что из-под огромного здания по имени «Россия» выбили огромную, мощную колонну. Когда возникал какой-то спорный вопрос, какая-то проблема, недоумение, всегда мысленно мы произносили: «Интересно, а что скажет по этому поводу Махнач?» Его я лично воспринимал как воина, который сражался на идеологическом фронте за историческую Россию.