Не от царя Гороха, но от царицы Дарьи считали свой род Колтовские, которые упоминаются в архивных документах еще в XVIII веке. Краевед Станислав Смирнов проследил цепочку местного рода Колтовских и теперь делится результатами своего исследования с вами. А мы предлагаем вам почитать и оценить работу Станислава.
Русский рязанский дворянский род Колтовских получил свою фамилию от названия волости, которая в свою очередь брала название от некогда существовавшего под Москвой города Колтеск.
Каждый раз, когда бываю в Устюжне у дорогих друзей Антиповых-Качкиных, «заражаюсь» от них добротной музыкой. Происходит это порой невзначай и неожиданно. У Дениса вообще одно из главных свойств — вдохновлять людей и сеять в их души разумное, доброе, вечное.
В этом году на площадке «Арт-мая» журналисты заметили кукольника и режиссера Игоря Дробышева с участницей выставки Екатериной Добрышевой. Они стали обладателями нескольких копий образа Пресвятой Богородицы «О Тебе радуется…»
В кисловодском музее «Крепость» 6 мая в 11:00 состоится открытие XI молодёжного проекта «Арт-май», в рамках которого на территории «Крепости» пройдут интересные мероприятия:
В нашем советском деревенском детстве в 1970-х-1980-х гг. храмы в основном еще были закрыты, в лучшем случае действовал один храм на район, как у нас, например, где полутайно крестили детей, и также причащали раз в году. А русская Традиция продолжала существовать под спудом все советские годы.
Тема смерти в современном обществе как-то замалчивается, отодвинута на задворки сознания. Ее боятся, о ней не говорят. Стараются оберегать от разговоров о смерти и тем более от участия в похоронах маленьких детей. А в деревенской жизни, в прежней, когда она была полна народу, все было по-другому. Смерть и похороны были такими же естественными как рождение, хотя радости особой в них не было, но и убийственной тоски тоже не наблюдалось. К детской смертности в прежние времена тоже относились легко. Крещеный умерший ребенок – это ангел, молитвенник за всю семью.
Уважаемые читатели! Сегодня день рождения нашего постоянного автора и замечательного друга Вадима Грачева. Знаем Вадима много лет, но до сих пор не перестаем удивляться его эрудиции, любознательности, трудолюбию. Помимо профессиональной деятельности (доцент СПбГАУ, кандидат наук) Вадим увлекается генеалогией, историей, искусством, театром, литературой. И это далеко не весь список. Благодаря своим знаниям и литературному таланту, Вадим регулярно радует нас интересными эксклюзивными материалами, пропагандирует традиционные духовно-нравственные ценности, несет людям многое из того, что мы называем великой русской культурой.
В российский прокат вышел фильм о жизни Соловецкого монастыря.
Одно из значений слово «сенсация»: форма подачи нового знания, способного изменить картину мира и традиционные представления о возможностях человека. Все это хорошо подходит к фильму Сергея Дебижева «Святой Архипелаг». Причем как по содержанию, так и по изображению. С одной стороны, это повествование о жизни Соловецкого монастыря, неторопливые мудрые разговоры с монахами о смыслах бытия, веры и любви, с другой, это масштабные съемки в формате 6K, где мы видим такую красоту природы, что многие, уже посмотревшие фильм, потом долго не могут понять, — кино это было или сон.
Как жили люди на Черенском погосте? Почему бедствовали и воровали? Чем хорошим занимались? Как учились? Какова была судьба местных священников? И ещё много чего интересного расскажет наш краевед Станислав Смирнов из истории Черенского погоста, одного из самых старых на территории Бокситогорского района. Станиславу удалось проследить его историю с XV века! Первую часть материала можно прочитать здесь.
Черенский погост является одним из старинных погостов, первые упоминания о котором появляются в XV веке. Заселение этой территории началось в позднем средневековье. Селились люди прежде всего в верховьях реки Воложбы и её притоках – на речке Чёрная и Рагуша, а также на внутренних озёрах…
