Есть у Островского такая веселая, жизнерадостная пьеса – «Правда – хорошо, а счастье лучше». Ее любят ставить в театре. В одном только Малом она выдержала довольно много постановок. Последние три из них зафиксированы на кинопленку.
Есть у Островского такая веселая, жизнерадостная пьеса – «Правда – хорошо, а счастье лучше». Ее любят ставить в театре. В одном только Малом она выдержала довольно много постановок. Последние три из них зафиксированы на кинопленку.
Еще один старый, черно-белый фильм того же самого режиссера, В. М. Петрова, — «Без вины виноватые». И вновь А. К. Тарасова в главной роли — Кручининой. Этот фильм, эта пьеса — в общем-то, комедия с элементами драмы, или как бы сейчас сказали — мелодрамы. Этот фильм, безусловно, устарел намного меньше, чем «Гроза», и воспринимается сегодня нормально.
Сегодня еще раз обратимся к «Грозе». На сей раз это художественный фильм, снятый режиссером В. М. Петровым на заре звуковой кинематографии — в 1933 г. Этот фильм считается классикой советского кино, поэтому обойти его, конечно, нельзя, хотя я, признаться, его не люблю.
Еще один фрагмент из спектакля по пьесе Островского – из «Грозы», в постановке МХАТ. Это фрагмент, в котором главные герои — Кудряш и Варвара в исполнении Ольги Николаевны Андровской и Бориса Николаевича Ливанова.
Еще одна, ранняя пьеса Островского – «В чужом пиру похмелье» (1856). Фрагмент из нее мы уже слышали в самом начале – это была ранняя запись, еще довоенная, с участием Рыжовой и Массалитиновой. Более полной версии от того спектакля не сохранилось. В 1945 г. умерла Массалитинова. Спектакль был записан на пленку в этом же году, но уже с другой актрисой, кажется с Г. Скоробогатовой.
Островский всегда современен. В Малом театре его пьесы идут, начиная с их написания и по сей день. Один из таких популярных спектаклей – «На всякого мудреца довольно простоты». Это яркий пример того, как современный спектакль может быть ярче и острее, чем все предыдущие.
Еще одна прекрасная запись – это монолог Феклуши из «Грозы» Островского в исполнении гениальной А. П. Зуевой. Исполнен и записан он в виде концертного номера, очевидно, в Доме актера. Замечательно, что слышно дыхание и реакция зрительного зала, слышны во множестве аплодисменты и хохот – это естественная реакция на гениальный текст в гениальном исполнении русской актрисы.
Есть у Островского такая пьеса «Василиса Мелентьева». Сегодня ее почти не ставят, да и раньше ставили редко, и, на мой взгляд, правильно, поскольку это не лучшая пьеса Островского. У него почти все пьесы прекрасны и актуальны на все времена. Но эта неудачна, по крайней мере, тем, что здесь Иван Грозный показан кровожадным маньяком со всеми своими негативными чертами. Даже если это и было так (а это очень спорный вопрос), то в любом случае, это не самая интересная тема для спектакля. Сегодня мы можем только увидеть фотографии старых актеров Малого театра в ролях из этого спектакля, например, А. А. Яблочкиной.
Размещаю здесь мой любимый современный спектакль по пьесе Островского — «Бедность не порок», постановка Александра Коршунова, Малый театр. Спектакль идет и сейчас, актерский ансамбль и авторское решение таковы, что с одной стороны — это одобрил бы сам Островский, а с другой — звучит он очень современно и актуально. Здесь все прекрасны и талантливы, особенно современная яркая молодежь Малого театра, да и старшее поколение — на высоте.
Меньше месяца осталось до 200-летия великого основателя русской национальной драматургии. Этот юбилей будет не 12 апреля, как пишет несчастная Википедия и все остальные вслед за ней, а 13 числа. Поскольку родился Островский в 1823 году, 31 марта по прежнему, Юлианскому календарю. В 19 веке эта дата при переводе на Григорианский календарь приходилась, действительно, на 12 апреля. Но уже в 20 и 21 веках добавился еще один день в силу постоянного расхождения этих календарей. И сегодня праздновать юбилей Островского нужно 13 апреля. Мне много приходилось об этом писать. Заменив в 1918 г. календарь, большевики совершили настоящую культурную диверсию, и все памятные даты прошлых лет, все события, дни рождения, смерти – обессмысливаются, поскольку отмечаются нами совсем не в те дни, когда должны.