В 1920-х годах большевиками был искусственно организован голод в Поволжье и Малороссии. Вскоре после этого был подписан декрет «Об изъятии церковных ценностей». Средства должны были пойти на помощь голодающим. В рамках этого декрета было уничтожено свыше семи тысяч священнослужителей. У церкви было конфисковано огромное количество богослужебной утвари, книг, сосудов, икон, которые представляли собой, прежде всего, огромную художественную и историческую ценность.
Рыская сегодня на беcкрайних просторах Контакта, наткнулся на передачу («ток-шоу»), посвящённую 130-летнему юбилею Сталина. В ней участвовали с одной стороны сталинисты «старой гвардии» — Зюганов, Харитонов, Квачков, Леонид Жура, а с другой — «либеральные мальчики — НТВ-шники»: Антон Хреков, Алексей Пивоваров, Леонид Парфёнов.
Если вы меня спросите у меня, что является главным увлечением моей жизни, не задумываясь отвечу: генеалогия, изучение и составление своей родословной!
Пушкин сказал: «Петербург — прихожая, Москва — гостиная, деревня есть наш кабинет». Очень точно сказано.
Уже очень давно, больше двадцати лет назад, в тихом провинциальном городке проходило моё советское детство. Была комната в коммунальной квартире, был большой двор, на окраине которого росли огромные развесистые тополя. За тополями, в глубине двора стояли старые деревянные сараи, в которых хранился всякий ненужный хлам. У каждого жильца коммуналки была своя небольшая сарайка. Как-то прохладным летним вечером, когда накрапывал дождик и шумели от ветра те самые развесистые тополя, мы с отцом решили разобрать хлам в сарайке, оставшийся от предыдущих жильцов. Выбросили много всякого мусора. Но вот в глубине помещения я наткнулся на стопку каких-то старых, потрёпанных книг.
Читаю сейчас книгу о русском историке Игоре Яковлевиче Фроянове, в которой сказано, что автор в своих работах, изучая Древнюю Русь, много пишет о демократических началах в ментальности русского народа и о соборности. И пришло мне на ум вспомнить здесь те факты, которые я сам наблюдал в русской деревне в последней четверти 20 — в начале 21 веков, да и сейчас наблюдаю, факты, подтверждающие огромное место соборности в душе русского народа.
Двадцатый век принес много страданий и катастроф нашему народу. Трудно сказать какая эпоха нашей истории была самой тяжелой, однако двадцатое столетие, бесспорно, относится к одной из самых драматичных эпох. Одной из таких трагедий было разделение русского народа после революции 1917 года. Многие уехали в эмиграцию, некоторые были даже насильственно отправлены.
В последние годы всё чаще и чаще даже в обыденной жизни приходится сталкиваться с постмодернизмом. Он всё больше становится духовной основой нашего (особенно Западного) секулярного мира. Но если задуматься глубже, постмодернизм начал зарождаться довольно давно.
Подробнее »Полголовы вместо головы, или ещё раз о постмодернизме
Есть у нас в русском языке поговорка «такой-сякой, немазанный». Обычно так говорят о дурном, недостойном человеке, о человеке, которому нельзя поручить никакое дело. Короче говоря, это никудышный человек. И вот как-то я задумался — такой-сякой — понятно. А почему немазанный? Чем его должны были мазать? Ведь в народе ничего не произносится напрасно.
Как-то слушал я передачу умнейшего человека Николая Николаевича Лисового, где он рассказывал много интересного о рае и аде, о Воскресении Христовом, о реальности священной истории, о многих филологических находках.
