Четвёртая зима. Эссе о Москве
Люблю Москву в начале декабря. Набухшую, отсыревшую, ждущую морозца для сушки и снега для побелки.
история
Последний крепостной крестьянин
Занимаясь своей родословной, я собрал информацию уже почти о двух тысячах человек. Особенно, конечно, интересно работать с архивами. Порой от некоторых людей слышишь скептические отзывы: «Да что там искать, у нас все были крестьяне, никаких сведений в архивах не сохранилось». Ну что ответить таким скептикам? Я лучше приведу в пример небольшую биографическую статью об одном родственнике — родном брате моей прабабушки, человеке с очень редкими именем и отчеством. Его звали Климент Ионович Беляев. Родился он почти 160 лет назад, за месяц до отмены крепостного права, в 1861 году, потому и назвал я эту заметку «Последний крепостной крестьянин».
Савиново поле
Разбираюсь с документами, которые привез из Новгородского архива. В двух исповедных росписях — за 1826 и 1829 годы у нас в Косых Харчевнях числится семья крестьянина Савина Симонова (Симонов — это отчество). У него жена, пятеро сыновей, невестки, внуки, правнуки. Всего в семействе этого Савина насчитывается около 30 человек.
Потомок Марфы-посадницы
Относительно недавно, в прошлом году, посчастливилось познакомиться с замечательным человеком, сербом Милошем Бороцким. Родом он из небольшого городка в Воеводине, неподалеку от Нового Сада. Много общались с ним заочно в интернете, и постепенно для меня открывалось, какой замечательной личностью является Милош! Он глубоко и преданно любит Россию, самоучкой выучил русский язык! Познакомился с русскими спортсменами в Сербии, общался с ними и загорелся идеей приехать в Россию. Вообще, Россия манила его к себе на каком-то бессознательном уровне. Потом, по мере общения, я выяснил, что это не случайно. Оказывается, часть его предков – русские. Они вроде бы были казаками, воевали в казачьей вольнице со Степаном Разиным, а потом переправились в Сербию.
Они встретились в моей библиотеке
Сколько себя помню, еще со школьных лет интересовался историей Французской революции. Приходилось об этом уже писать. Интересно, что сколько бы буржуазные и советские историки не ругали Людовика 16-го и Марию Антуанетту, всё равно я их любил. Сколько бы они не восхваляли якобинцев, я их не любил, однако мне было интересно их понять. За эти годы много собрано и перечитано литературы, просмотрено передач и фильмов.
От Маковца до Лубянки. О духовной и культурой преемственности нового храма Сретенского монастыря
В Москве освятили храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Событие историческое. Над российской столицей вознеслась сакральная вертикаль. Доминанта, которой под силу указать нам путь преодоления внутренних разделений и внешнего давления.
Обзор самых длинных дневников русской литературы: Михаил Пришвин, который нас примирит
В России завершено издание «Дневников» Михаила Пришвина. Объемный труд (18 томов!), над которым писатель работал с 1905 по 1954 годы. В этих записях подлинная, объективная история самой страшной эпохи в истории страны. Их автор не стремился никого оправдать, или осудить, он писал то, что видел, слышал и переживал сам. А видел он многое – Первую мировую, на которой работал военкором, революции, гражданскую войну, раскулачивание, гонения на церковь, возведение металлургических гигантов, строительство Беломорско-Балтийского канала, жизнь народов русского Севера и Дальнего Востока. Это настоящая «кладовая солнца» для историков, литераторов, этнографов, краеведов, но что важнее – для нас с вами…
Подробнее »Обзор самых длинных дневников русской литературы: Михаил Пришвин, который нас примирит
Православным любителям Сталина и других советских «божков» посвящается…
Тезисы, кратко:
— ничего не может оправдать репрессии и расстрелы.
— нельзя считать себя коммунистом и православным одновременно.
— нельзя устраивать из годовщины революции праздник, потому что — это будет праздник на костях.
— нет смысла очернять всю историю СССР, были и плюсы, и минусы. Наконец, это наше общее прошлое, но молчать о скелетах в шкафу — значит обманывать себя и своих детей.
Подробнее »Православным любителям Сталина и других советских «божков» посвящается…
Свидетельница истории
Два года назад мне посчастливилось во время летней поездки по Европе в букинистическом магазине Вены приобрести старинную книгу – католический катехизис, напечатанный в одном из главных городов Австрии – Линце в 1737 году. На сегодня это старейшая книга в моей библиотеке. Твердая обложка, размеры 10 х 15 см, 356 страниц, тисненый корешок, наружные части страниц на обрезе покрыты золотой краской. Написана на латыни. На хорошо сохранившихся страницах «лисьи пятна» – признак старинной книги. Печать четкая, ясная, несмотря на то, что буквы довольно мелкие. До этого такие книги я видел лишь в музеях. Иногда я открываю ее, нахожу много знакомых слов, ибо латынь у всех нас сидит в подсознании очень прочно. Опознать незнакомые слова мне помогает латинско-русский словарь. Стараюсь не часто ее открывать, чтобы сохранить получше.
О фильме «София» и интересе к русской истории
Посмотрел на днях 8-серийный телевизионный фильм «София», посвященный Софье Палеолог, Ивану Третьему и всей эпохе второй половины 15-го – начала 16-го столетий в русской истории. Вообще я современное кино смотрю мало, поскольку знаю, что в нем мало чего хорошего. Как начнешь, бывает, смотреть какой-нибудь новомодный фильм, так и выключишь: то беспросветный мрак, чернуха, то ложь об истории, то порнография, то «кровавое месиво», то слабый и наивный фильм. У меня даже родился афоризм: «Чем больше я смотрю новые фильмы, тем больше я люблю старые».
Однако о фильме «София» я такого сказать не могу. Фильм мне весьма понравился. Он и не слишком растянут: на фоне современных сериалов, идущих годами, восемь серий – это немного. Длинные фильмы я не люблю. В нем почти нет и перечисленных мною недостатков. Сюжет написан достаточно интересно. Правда, мне кажется, что некоторые образы написаны в сценарии более сильно, чем их воплотили артисты. Но речь не об этом.
