В очередной раз столкнулся с глупостью, которую нам устроили большевики в 1918-м году, введя Григорианский календарь. Жили мы жили до начала 20-го века, существовали в лоне своей цивилизации, никого не трогали, никому не мешали, хотя нам периодически и мешали. Но так помешать, как большевики, так сломать нашу жизнь ещё не удавалось никому!
Вчера проанализировал содержание трёх помянников, доставшихся мне от предков — один от прапрабабушки и два других — от прадедов. Помянник — это такая маленькая книжечка с металлическими, или твёрдыми, обтянутыми бархатом корочками, куда вписываются имена родных и близких и поминаются на молитве — о здравии, или о упокоении. Мои три помянника по времени относятся примерно к концу 19-го- началу 20-го столетий, то есть им уже более, чем сто лет. Именно это время исторически является для меня самым интересным, поэтому любая деталь из этого времени привлекает моё внимание.
Вот какие мысли посещают меня в последние дни. Второе начало термодинамики говорит нам, что в замкнутых системах со временем энтропия возрастает. Энтропия — возрастание хаоса. Исходя из этого, самопроизвольные процессы не могут усложняться, а могут только приводить к деградации системы. Другими словами, если мы прибрались в комнате, то через месяц в ней появятся признаки запустения — пыль и так далее. Комната сама собой убираться не будет. Или, например, если мы построили дом, то в дальнейшем он будет постепенно разрушаться. Пусть он простоит хоть 150 лет, но будет не обновляться, а постепенно стареть и разрушаться. Этот же закон в принципе опровергает и теорию эволюции — живые организмы не могут самоусложняться, а могут только деградировать. Ещё никто не наблюдал, чтобы из старого вида образовался новый, как утверждал Дарвин. Наоборот, виды по ходу истории только исчезают.
Двадцать второго октября (4 ноября по григорианскому календарю) мы будем в очередной раз праздновать День народного единства. Что же это за праздник? Вот цитата из одного современного светского источника: «Почему же спустя почти четыре века решено отмечать этот день как государственный праздник? Принятие такого решения обусловлено потребностью найти замену многострадальному ноябрьскому торжеству, несколько раз менявшему за последние годы своё название, но так и не вписавшемуся в современную российскую действительность». Общаясь со многими соотечественниками, приходишь к выводу, что далеко не все русские люди понимают смысл этого праздника, важнейшее значение этого дня в историософии России.
К своему ужасу совсем недавно я узнала страшную статистику, что в России на сегодняшний день более 4,5 миллиона детей без средств к существованию: беспризорников и детей-сирот, у которых нет крыши над головой, а условия жизни гонят их на улицу. И это в несколько раз больше, чем во время и после Второй мировой войны.
Ещё в махровые советские годы, при Брежневе в советской школе нам, пионерам, всегда говорили: «Никогда не бросайте хлеб, доедайте до последнего кусочка. Хлеб — это святыня!» К людям, которые выбрасывали заплесневевший, или чёрствый хлеб на помойку, относились презрительно, подсознательно подразумевая, что хороший человек так не поступит.
Есть у меня замечательный друг-американец русского происхождения. Он прожил в Питере целый год, а этим летом вернулся в Америку. Как-то я дал ему переписать свою коллекцию всех 15-ти опер Римского-Корсакова, которая у меня хранится в МР-3 формате на пяти дисках. Все оперы в основном записаны в Большом театре в 1940-е-1950-е годы, в его золотую эпоху. Другу очень нравится творчество Римского-Корсакова, его дух.
«Божьей поспешествующей милостью, Мы, Николай Вторый, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский, Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода, низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския, Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая».
День святого мученика Вита (Видовдан) — ключевой день в истории Сербии. Отмечается 15 (28) июня. В этот день в 1389 году войско сербского князя Лазаря сражалось с ордой турецкого султана Мурата. По преданию ночью накануне битвы князю Лазарю явился ангел Господень и спросил — что князь выбирает — царство земное, кратковременное и победу над турками, или же гибель, поражение в битве и Царство Небесное, куда он попадёт со всем войском и будет молиться Богу о земной Сербии и поэтому Сербия до скончания века останется православной. Князь ответил, что «Земное царство на миг, а Небесное — навек».
Завтра, 20 июня 2009 года у меня в семье памятное событие. Исполняется ровно сто лет со дня рождения старшей бабушкиной сестры Трошичевой (Фёкличевой) Марии Ильиничны.
Как быстро летит время! Как будто вчера мы разговаривали с бабой Маней, я слушал её рассказы про стародавнее житьё-бытьё. А рассказывать она была мастерица. Как я сейчас жалею, что находился в том возрасте, когда не придаёшь воспоминаниям того значения, что сейчас, не ценишь их. Тогда казалось, что это будет продолжаться вечно. Остались в памяти какие-то разрозненные отрывки. Так помню её упоминание о том, что у нас рядом с деревней на берегу реки находилось поселение, где жили австрийцы (очевидно, это были пленные Первой мировой войны). Так и хочется до сего дня сходить и осмотреть эти места, может что от них осталось, и как они туда попали — понятия не имею!
