На следующий день, после Вознесения Господня и памяти апостола Иоанна Богослова, полнота Православной Церкви светло торжествует, прославляя одного из самых великих и любимых угодников Божиих — святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Спрашивается, почему же этот святой, живший много веков назад в далекой Малой Азии, стал таким родным и близким для каждого верующего сердца?
Святитель Николай не оставил нам многотомных богословских трактатов, он не принимал мученическую смерть за Христа. Его главной проповедью была сама жизнь — жизнь, всецело отданная Богу и ближним, наполненная деятельной, жертвенной любовью. В тропаре праздника Церковь метко называет его «правилом веры и образом кротости».
Святые отцы непрестанно восхищались духовной высотой этого дивного угодника. Святитель Андрей Критский пишет о нем: «Он явился твердым столпом Церкви, непреоборимым защитником благочестия, правилом веры, ясным умом, вместилищем добродетелей…»
Самая узнаваемая черта святителя Николая — его удивительное, сокровенное милосердие. Мы все помним житийный рассказ о том, как он тайно, под покровом ночи, бросал золото в окно бедному отцу трех дочерей, спасая их семью от греха и позора. Рассуждая о такой добродетели, святитель Иоанн Златоуст утверждает: «Милостыня есть царица добродетелей, быстро возводящая людей в Небесные своды, наилучшая защитница». Именно эта «царица добродетелей» руководила святым Николаем. Он и сейчас слышит наше воздыхание еще до того, как мы успеваем облечь его в слова, и спешит туда, где скорбь, болезнь и нужда.
Но кротость святителя не означала безволия. Он был непреклонен и грозен, когда дело касалось защиты чистоты веры. По преданию, на Первом Вселенском Соборе он, движимый ревностью о Боге, заушил еретика Ария, показав, что истинная любовь к Богу не терпит искажения Истины.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский так говорил о нем: «Святитель Николай — образ пастыря доброго, полагающего душу свою за овцы своя… Он весь был око, всевидящее нужды людские, и ухо, всеслышащее печали и стоны человеческие».
Cегодняшний праздник — это не только время духовной радости и утешения, но и прямой призыв к подражанию. Мы вряд ли сможем творить такие же великие чудеса, но в наших силах совершить чудо для того, кто находится рядом: подать руку помощи, промолчать в ответ на грубость, простить старую обиду, поделиться тем, что имеем, сотворить тайную милостыню. Ведь мы часто этого не делаем, то ссылаясь на нехватку времени, то иначе оправдывая себя. Вот как раз для нас и будет подвигом, найти силы и время чтобы не уклоняться, а творить то, что мы можем по отношению к нашим ближним.
Будем же просить великого Чудотворца, чтобы он умолил Всемилостивого Бога даровать и нам мирное устроение духа, крепкую веру и нелицемерную, деятельную любовь.
Святителю отче Николае, моли Бога о нас! Аминь.
Православный Храм в честь Успения Божией Матери (Пресвятая-Богородица.рф)